viernes, 21 de junio de 2013
Critica de un católico a su Iglesia
Como católico es indispensable saber que pasa con mi religión y que esta haciendo, como un hijo que ve a su madre que es autoridad, sanciona, corrige y consuela, pero que también con su ejemplo va dejando que desear, últimamente descubro más estupideces que declaran sacerdotes en contra de la dignidad humana como el sexo anal algo aceptable, el aborto es legal en algunos casos, y ni que decir de sacerdotes homosexuales, pederastas, pervertidos, alcohólicos, rateros, corruptos, ignorantes que hacen ver mal a la iglesia, necesito más que diplomados en teología moral, patrología, historia de la iglesia, necesito que me den cuentas claras de lo que esta pasando en la iglesia, con fraudes bancarios en el vaticano, ocultar evidencias de severos casos de delitos, crímenes de sacerdotes, lo que yo exijo como católico y advierto esto no es una critica destructiva sino constructiva que me den razones de sus actos, como esta interviniendo el dinero de los feligreses, no sólo en templos sino como ayudan a los hombres, la administración de la salvación incluye testimonio y eso es lo que exijo, nadie puede exigir respeto sin antes no darlo y ganarlo, me gustaría un curso, diplomado de una persona católica que vea y denuncie todas las iniquidades de la iglesia con el afán de mejorar no de degradar a la iglesia. Y si no lo encuentro yo me daré a la tarea de investigar.
miércoles, 19 de junio de 2013
La educación en México y sus incongruencias
La educación en México
Como profesor de bachillerato en México me encuentro con la desepcionante realidad educativa, en algún momento la educacion está domesticando a los estudiantes, se les enseña a obedecer, a ser dociles a la autoridad sin cuestionarla ni criticar, en la materia de ética y valores los alumnos no saben por qué hay valores, no los cuentionan, por qué se dice !salud! cuando alguien estornuda, por qué se le da el asiento a la mujer, por qué no se debe mentir, etc., se comenta que la escuela es un hospital que rechaza enfermos, que los alumnos que son malos son expulsados por las instituciones educativas, cuando en realidad son los que deben ser educados, tambien se dice que en México es el país en el que todo se puede, en donde un profesinista puede ser taxista o taquero y un imbécil puede ser presidente de México, me encuentro que los contenidos tematicos de mi materia (filosofía, ética y valores, antropología, etimologías grecolatinas) son temas ya establecidos para ser aprendidos o memorizados, es decir, sólo enseño a memorizar lo que ya fue pensado y no a pensar, es una pedagogía de la imposición, el alumno ni pregunta ni le interesa lo que se le enseña, se esta respondiendo preguntas que nadie hizo, que nadie pidio que se respondieran, la verdadera educación es ponerlos en contexto de lo que esta sucediendo en su realidad.
Otra molestia que me he encontrado es ver que el alumno busca una numero que represente su aprovechamiento, sin importarle lo que verdaderamente aprendio, las consecuencias de esto son fatales porque al querer ingresar a una universidad lo que importa es pasar el examen de admisión, y la experiencia de esto es que los van con una calificación impecable no ingresan a las universidades, y sus calificaciones importan un bledo, aunado a que el joven de bachillerato busca la carrera que más deje economicamente, que sea la más lucrativa, es decir, busca asegurar el porvenir monetario, sin importarle su vocación y ofrecer un buen servicio a su raza, a su gente, el gobierno piensa que al mexicano le interesa un empleo, que le de para comer, que tiene una metalidad de obrero asi sea ingeniero o licenciado terminara trabajando para una empresa o institución, que el mexicano no aspira a más, asi se muestra en la reforma laboral en la cual se contrata por horas (jodiendo al proletariado y enriqueseindo a empresario) por eso no es lo mismo estar jodido que estar jodiendo.
La única salida al joven estudiante es buscar una vocación un carrera que les permita desarrollarse personal y profesionalmente, algo que les encante hacer, desde el anarquico hasta el sometido, y eso se les ayuda enseñando a pensar, a criticar y a ponerlos en su realidad, a no pensar algo ya pensado sino a pensar lo que esta pasando, teniendo vocación hay ideales y hay un buen servicio, en palabras de agustin "el que no vive para servir no sirve para vivir" .
Vocación, Trabajo y Humildad.
miércoles, 6 de febrero de 2013
Josef Racover Habla a Dios
"Creo en el sol aun cuando no alumbra;
creo en el amor aun cuando no lo siento;
creo en Di's aun cuando calla"
(Inscripción encontrada en la ciudad de Colonia, Alemania
sobre el muro de un sótano en el que un grupo de Judíos permaneció
escondido
durante toda la guerra.)
Trascripción de la Carta de Josef Racover de Tarnopoll en el Guetto de
Varsovia.
En una de las ruinas del gueto de Varsovia, entre montículos de
piedras y de
huesos humanos calcinados, metido en una pequeña botella tapada, se
encontró
el siguiente testamento escrito en las últimas horas de ese gueto
por un
judío llamado Josef Racover
Varsovia, 28 de abril de 1943.
Yo, Josef, hijo de David Racover de Tarnopoll, seguidor del Rabí de
Guer y
descendiente de los hombres justos y santos de las familias de
Racover y
Maizls, escribo estas líneas mientras las casas del Guetto de
Varsovia están
en llamas, y la casa donde estoy es una de las pocas que no arden
todavía.
Durante varias horas, estamos sometidos a un intenso fuego de
artillería que
estalla sobre nosotros y no falta mucho para que el concentrado cañoneo
reduzca a escombros los muros que me rodean y convierta esta casa,
como casi
todas las del gueto, en la tumba de sus habitantes y defensores.
A juzgar por los delgados e intensamente rojos rayos de sol que se
filtran
por la semitapada ventanita de mi cuarto, debe estar atardeciendo y
a punto
de caer la noche. Probablemente el sol no sepa qué poco voy a
lamentar no
volver a verlo.
Algo extraño nos ha sucedido, todos nuestros conceptos y
sentimientos han
cambiado.
Ahora la muerte, una muerte rápida, instantánea, nos parece
liberadora; los
animales salvajes me resultan tan queridos que me duele que se
compare con
ellos a esos malvados que sojuzgan Europa.
No es cierto que Hitler tenga algo de bestial. Estoy convencido de
que es un
típico producto de la humanidad actual. La humanidad entera lo
engendró y
educó, y él es quien sinceramente mejor expresa sus más íntimos y
ocultos
deseos.
Sentía vergüenza ante un perro por ser un hombre y no un animal. A ese
estado espiritual hemos llegado: la vida es una desgracia; una
calamidad; el
animal un ideal; el día, un espanto; la noche, un refugio.
Millones de personas en el vasto mundo, enamorados del día, del sol
y de la
luz, no tienen la más remota idea de cuánta oscuridad y desdicha nos ha
traído el sol, vuelto instrumento en manos de malvados para
descubrir las
huellas de quienes huyen.
Cuando mi mujer, mis hijos y yo, seis en total nos escondimos en los
bosques, la noche, sólo la noche nos acogía en su regazo. El día nos
entregaba a nuestros perseguidores y asesinos. Recuerdo con dolorosa
claridad, el día que los alemanes barrieron con fuego nutrido a los
miles de
refugiados en la carretera de Grotne a Varsovia.
Los aeroplanos aparecieron con la salida del sol y perseveraron en
su tarea
asesina durante el día entero, sin darnos tregua.
En esa masacre pereció mi esposa con nuestro hijito de siete meses en
brazos, y ese mismo día desaparecieron otros dos de mis cinco hijos
restantes, desaparecieron sin dejar huella, eran David y Yehuda, uno de
cuatro y otro de seis años de edad.
Al anochecer, un puñado de sobrevivientes continuaba su camino a
Varsovia, y
yo, con mis otros tres hijos, comenzamos a buscar en los campos y en
los
bosques de la masacre, a los otros dos niños; la noche entera los
llamamos y
solo el eco nos contestaba, nunca más vi a mis dos niños. Y más
tarde un
sueño me dijo que estaban en manos de D-s. Mis otros tres hijos
murieron en
el término de sólo un año en el Guetto de Varsovia.
Rújele, mi hija de 10 años, oyó que era posible encontrar mendrugos
de pan
en el basural público fuera de los muros del guetto. El guetto padecía
hambre en esa época y la gente que moría por inanición yacía en las
calles
como andrajos amontonados. La gente del guetto estaba preparada para
enfrentar cualquier muerte, menos la del hambre.
Rújele no me había contado nada sobre su plan de escurrirse fuera del
guetto, lo cuál estaba penado con la muerte; ella y una amiguita de
la misma
edad, emprendieron el peligroso viaje, dejó la casa al abrigo de la
oscuridad y, al salir el sol ambas fueron avistadas del otro lado de
los
muros del guetto; guardias nazis y decenas de sus agentes polacos,
comenzaron la persecución de las dos niñas judías, que se
aventuraron a la
búsqueda de un pedazo de pan en un tacho de basura.
Los que presenciaron y presenciamos esta cacería desde las ventanas, no
podíamos creer lo que veíamos. Decenas de malvados poseídos de una
furia
homicida persiguiendo a dos hambrientas niñas de diez años como si
fuesen un
par de peligrosísimos criminales en fuga; no pudieron soportar mucho
esa
competencia desigual; una de ellas, mi hija corriendo con sus últimas
fuerzas, cayó exhausta al suelo y los nazis le le clavaron una
bayoneta en
la cabeza, la otra niña escapó pero dos semanas más tarde falleció
trastornada.
El quinto de mis hijos Jacob, un niño de 13 años, murió de
tuberculosis el
día de su Bar Mitzvat, y la muerte fue una liberación para él; mi
última
hija Jaya, de 15 años, pereció durante un Kender – Action (Operación de
niños), que comenzó con el alba del último día de Rosh Hashaná y
término al
amanecer.
Al caer esa noche centenares de familias judías habían perdido a sus
hijos.
Ahora llegó mi turno. Y como Job, puedo decir de mí, y no soy el
único que
puede decirlo, que vuelvo a la tierra desnudo, tan desnudo como el
día que
nací.
Tengo 43 años, y al mirar mi pasado, puedo afirmar, hasta donde un
hombre
puede estar seguro de sí mismo, que la mía fue una vida honesta y
que amé a
Di´s con todo mi corazón. Fui bendecido con éxitos, pero nunca me he
jactado
de ellos; mis posesiones fueron extensas y mi casa siempre abierta
para el
necesitado; yo servía a Di´s con entusiasmo y mi solo pedido era que
El me
permitiese honrarlo con todo mi corazón, con toda mi alma y con
todas mis
fuerzas.
Tengo aún tres botellas de gasolina, son tan preciadas para mí como
el vino
para el borracho. Después que vacié una voy a meter en la botella
vacía el
papel en el que estoy escribiendo estas líneas y voy a esconderlas
entre los
ladrillos de la semitapada ventanita de esta habitación. Si alguien
encuentra alguna vez y lee estas páginas, tal vez comprenda los
sentimientos
de un judío, de uno entre millones que murieron.
Éramos doce en esta habitación al comenzar el levantamiento; durante
nueve
días combatimos al enemigo; mis once camaradas cayeron muriendo
silenciosamente en la batalla, incluyendo el pequeño de 5 años que
vino aquí
solo Di´s sabe cómo, y ahora yace muerto cerca mío luciendo en su
cara una
sonrisa como la de los niños que sueñan pacíficamente; también este
niño
murió con la misma calma épica que sus camaradas mayores.
Yo estoy recostado en el suelo escribiendo estas líneas, rodeado de
mis
compañeros muertos. Dentro de una hora o dos, si mi rostro no es
consumido
por el fuego tal vez también sobre mi rostro descanse una sonrisa
similar a
la de ese niño podría quedar grabada en ella después de mi muerte y
mientras
tanto, aún vivo, y antes de morir, quiero habla a mi Señor como un
hombre
viviente, una simple persona viviente, que tuvo la grande pero trágica
suerte de ser judío.
Estoy orgullos de ser judío, no ha pesar del trato que el mundo nos
dispensa, sino precisamente debido a ese trato, en virtud a ese
trato. Me
avergonzaría pertenecer a aquellos pueblos que engendraron, criaron y
educaron a esos malvados criminales responsables de los hechos que
se han
perpetrado contra nosotros, contra nuestro pueblo.
Estoy orgulloso de ser un judío porque, es un arte ser judío, porque es
difícil ser judío. No es ningún arte ser un inglés, americano o
francés,
puede que sea más fácil, más cómodo ser uno de ellos, pero no es más
honorable.
Sí, es un honor ser un judío. Soy feliz de pertenecer al pueblo más
infeliz
del mundo, cuyos preceptos representan lo más elevado y bello de la
moralidad y de las leyes. Preceptos violados y profanados por los
enemigos
de Di´s, nuestra Torá se volvió más sagrada y eterna todavía.
Yo creo que ser judío en un don innato. Se nace judío, tal como se nace
artista; es imposible renunciar a ser judío; éste es nuestro
atributo divino
que nos convirtió en el pueblo elegido. Yo creo en Ti, Di´s de
Israel, a
pesar de todo lo que has hecho para que no creyese más en Ti, creo
en tus
leyes, aún cuando no puedo comprender tus acciones. Y te lo digo
porque creo
en Ti, porque creo en Ti más que nunca, porque ahora sé que Tú eres mi
Di´s. Por que indudablemente no eres, no puedes ser, el Di´s de
aquellos
cuyos actos son la expresión más atroz de una ausencia militante de
Di´s. Si
Tú no fueses mi Di´s, ¿El Di´s de quien serías?, ¿El Di´s de los
asesinos?
La muerte no puede esperar más y tengo que terminar mi escrito.
El tiroteo desde los pisos superiores, encima de mí, se apaga
lentamente.
Están cayendo los últimos defensores de esta fortaleza y con ellos
cae y
muere Varsovia. El sol se está poniendo, en una hora más a lo sumo,
estaré
reunido con el resto de mis hijos, de mi familia y con los millones de
masacrados de mi pueblo, en ese mundo mejor donde Di´s es el único
soberano.
Te he seguido aún, cuando me has rechazado, he seguido tus
mandamientos aún,
cuando me has arrojado a la tierra, torturado hasta la muerte y
convertido
en objeto de vergüenza, escarnio y ridículo; y estas son mis últimas
palabras hacia Ti, mi airado D-s, has hecho todo lo posible para
hacerme
perder tu fe en Ti pero muero exactamente como he vivido, creyendo
en Ti
inconmoviblemente.
Bendito sea por siempre Di´s, el de la verdad y el juicio, que pronto
volverá a mostrar Su rostro al mundo y sacudirá sus cimientos con Su
voz
todopoderosa.
¡Escucha Israel, el señor, nuestro Di´s es único¡
¡En Tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu¡
SHEMA ISRAEL HASHEM ELOKEINU HASHEM EJAD.
creo en el amor aun cuando no lo siento;
creo en Di's aun cuando calla"
(Inscripción encontrada en la ciudad de Colonia, Alemania
sobre el muro de un sótano en el que un grupo de Judíos permaneció
escondido
durante toda la guerra.)
Trascripción de la Carta de Josef Racover de Tarnopoll en el Guetto de
Varsovia.
En una de las ruinas del gueto de Varsovia, entre montículos de
piedras y de
huesos humanos calcinados, metido en una pequeña botella tapada, se
encontró
el siguiente testamento escrito en las últimas horas de ese gueto
por un
judío llamado Josef Racover
Varsovia, 28 de abril de 1943.
Yo, Josef, hijo de David Racover de Tarnopoll, seguidor del Rabí de
Guer y
descendiente de los hombres justos y santos de las familias de
Racover y
Maizls, escribo estas líneas mientras las casas del Guetto de
Varsovia están
en llamas, y la casa donde estoy es una de las pocas que no arden
todavía.
Durante varias horas, estamos sometidos a un intenso fuego de
artillería que
estalla sobre nosotros y no falta mucho para que el concentrado cañoneo
reduzca a escombros los muros que me rodean y convierta esta casa,
como casi
todas las del gueto, en la tumba de sus habitantes y defensores.
A juzgar por los delgados e intensamente rojos rayos de sol que se
filtran
por la semitapada ventanita de mi cuarto, debe estar atardeciendo y
a punto
de caer la noche. Probablemente el sol no sepa qué poco voy a
lamentar no
volver a verlo.
Algo extraño nos ha sucedido, todos nuestros conceptos y
sentimientos han
cambiado.
Ahora la muerte, una muerte rápida, instantánea, nos parece
liberadora; los
animales salvajes me resultan tan queridos que me duele que se
compare con
ellos a esos malvados que sojuzgan Europa.
No es cierto que Hitler tenga algo de bestial. Estoy convencido de
que es un
típico producto de la humanidad actual. La humanidad entera lo
engendró y
educó, y él es quien sinceramente mejor expresa sus más íntimos y
ocultos
deseos.
Sentía vergüenza ante un perro por ser un hombre y no un animal. A ese
estado espiritual hemos llegado: la vida es una desgracia; una
calamidad; el
animal un ideal; el día, un espanto; la noche, un refugio.
Millones de personas en el vasto mundo, enamorados del día, del sol
y de la
luz, no tienen la más remota idea de cuánta oscuridad y desdicha nos ha
traído el sol, vuelto instrumento en manos de malvados para
descubrir las
huellas de quienes huyen.
Cuando mi mujer, mis hijos y yo, seis en total nos escondimos en los
bosques, la noche, sólo la noche nos acogía en su regazo. El día nos
entregaba a nuestros perseguidores y asesinos. Recuerdo con dolorosa
claridad, el día que los alemanes barrieron con fuego nutrido a los
miles de
refugiados en la carretera de Grotne a Varsovia.
Los aeroplanos aparecieron con la salida del sol y perseveraron en
su tarea
asesina durante el día entero, sin darnos tregua.
En esa masacre pereció mi esposa con nuestro hijito de siete meses en
brazos, y ese mismo día desaparecieron otros dos de mis cinco hijos
restantes, desaparecieron sin dejar huella, eran David y Yehuda, uno de
cuatro y otro de seis años de edad.
Al anochecer, un puñado de sobrevivientes continuaba su camino a
Varsovia, y
yo, con mis otros tres hijos, comenzamos a buscar en los campos y en
los
bosques de la masacre, a los otros dos niños; la noche entera los
llamamos y
solo el eco nos contestaba, nunca más vi a mis dos niños. Y más
tarde un
sueño me dijo que estaban en manos de D-s. Mis otros tres hijos
murieron en
el término de sólo un año en el Guetto de Varsovia.
Rújele, mi hija de 10 años, oyó que era posible encontrar mendrugos
de pan
en el basural público fuera de los muros del guetto. El guetto padecía
hambre en esa época y la gente que moría por inanición yacía en las
calles
como andrajos amontonados. La gente del guetto estaba preparada para
enfrentar cualquier muerte, menos la del hambre.
Rújele no me había contado nada sobre su plan de escurrirse fuera del
guetto, lo cuál estaba penado con la muerte; ella y una amiguita de
la misma
edad, emprendieron el peligroso viaje, dejó la casa al abrigo de la
oscuridad y, al salir el sol ambas fueron avistadas del otro lado de
los
muros del guetto; guardias nazis y decenas de sus agentes polacos,
comenzaron la persecución de las dos niñas judías, que se
aventuraron a la
búsqueda de un pedazo de pan en un tacho de basura.
Los que presenciaron y presenciamos esta cacería desde las ventanas, no
podíamos creer lo que veíamos. Decenas de malvados poseídos de una
furia
homicida persiguiendo a dos hambrientas niñas de diez años como si
fuesen un
par de peligrosísimos criminales en fuga; no pudieron soportar mucho
esa
competencia desigual; una de ellas, mi hija corriendo con sus últimas
fuerzas, cayó exhausta al suelo y los nazis le le clavaron una
bayoneta en
la cabeza, la otra niña escapó pero dos semanas más tarde falleció
trastornada.
El quinto de mis hijos Jacob, un niño de 13 años, murió de
tuberculosis el
día de su Bar Mitzvat, y la muerte fue una liberación para él; mi
última
hija Jaya, de 15 años, pereció durante un Kender – Action (Operación de
niños), que comenzó con el alba del último día de Rosh Hashaná y
término al
amanecer.
Al caer esa noche centenares de familias judías habían perdido a sus
hijos.
Ahora llegó mi turno. Y como Job, puedo decir de mí, y no soy el
único que
puede decirlo, que vuelvo a la tierra desnudo, tan desnudo como el
día que
nací.
Tengo 43 años, y al mirar mi pasado, puedo afirmar, hasta donde un
hombre
puede estar seguro de sí mismo, que la mía fue una vida honesta y
que amé a
Di´s con todo mi corazón. Fui bendecido con éxitos, pero nunca me he
jactado
de ellos; mis posesiones fueron extensas y mi casa siempre abierta
para el
necesitado; yo servía a Di´s con entusiasmo y mi solo pedido era que
El me
permitiese honrarlo con todo mi corazón, con toda mi alma y con
todas mis
fuerzas.
Tengo aún tres botellas de gasolina, son tan preciadas para mí como
el vino
para el borracho. Después que vacié una voy a meter en la botella
vacía el
papel en el que estoy escribiendo estas líneas y voy a esconderlas
entre los
ladrillos de la semitapada ventanita de esta habitación. Si alguien
encuentra alguna vez y lee estas páginas, tal vez comprenda los
sentimientos
de un judío, de uno entre millones que murieron.
Éramos doce en esta habitación al comenzar el levantamiento; durante
nueve
días combatimos al enemigo; mis once camaradas cayeron muriendo
silenciosamente en la batalla, incluyendo el pequeño de 5 años que
vino aquí
solo Di´s sabe cómo, y ahora yace muerto cerca mío luciendo en su
cara una
sonrisa como la de los niños que sueñan pacíficamente; también este
niño
murió con la misma calma épica que sus camaradas mayores.
Yo estoy recostado en el suelo escribiendo estas líneas, rodeado de
mis
compañeros muertos. Dentro de una hora o dos, si mi rostro no es
consumido
por el fuego tal vez también sobre mi rostro descanse una sonrisa
similar a
la de ese niño podría quedar grabada en ella después de mi muerte y
mientras
tanto, aún vivo, y antes de morir, quiero habla a mi Señor como un
hombre
viviente, una simple persona viviente, que tuvo la grande pero trágica
suerte de ser judío.
Estoy orgullos de ser judío, no ha pesar del trato que el mundo nos
dispensa, sino precisamente debido a ese trato, en virtud a ese
trato. Me
avergonzaría pertenecer a aquellos pueblos que engendraron, criaron y
educaron a esos malvados criminales responsables de los hechos que
se han
perpetrado contra nosotros, contra nuestro pueblo.
Estoy orgulloso de ser un judío porque, es un arte ser judío, porque es
difícil ser judío. No es ningún arte ser un inglés, americano o
francés,
puede que sea más fácil, más cómodo ser uno de ellos, pero no es más
honorable.
Sí, es un honor ser un judío. Soy feliz de pertenecer al pueblo más
infeliz
del mundo, cuyos preceptos representan lo más elevado y bello de la
moralidad y de las leyes. Preceptos violados y profanados por los
enemigos
de Di´s, nuestra Torá se volvió más sagrada y eterna todavía.
Yo creo que ser judío en un don innato. Se nace judío, tal como se nace
artista; es imposible renunciar a ser judío; éste es nuestro
atributo divino
que nos convirtió en el pueblo elegido. Yo creo en Ti, Di´s de
Israel, a
pesar de todo lo que has hecho para que no creyese más en Ti, creo
en tus
leyes, aún cuando no puedo comprender tus acciones. Y te lo digo
porque creo
en Ti, porque creo en Ti más que nunca, porque ahora sé que Tú eres mi
Di´s. Por que indudablemente no eres, no puedes ser, el Di´s de
aquellos
cuyos actos son la expresión más atroz de una ausencia militante de
Di´s. Si
Tú no fueses mi Di´s, ¿El Di´s de quien serías?, ¿El Di´s de los
asesinos?
La muerte no puede esperar más y tengo que terminar mi escrito.
El tiroteo desde los pisos superiores, encima de mí, se apaga
lentamente.
Están cayendo los últimos defensores de esta fortaleza y con ellos
cae y
muere Varsovia. El sol se está poniendo, en una hora más a lo sumo,
estaré
reunido con el resto de mis hijos, de mi familia y con los millones de
masacrados de mi pueblo, en ese mundo mejor donde Di´s es el único
soberano.
Te he seguido aún, cuando me has rechazado, he seguido tus
mandamientos aún,
cuando me has arrojado a la tierra, torturado hasta la muerte y
convertido
en objeto de vergüenza, escarnio y ridículo; y estas son mis últimas
palabras hacia Ti, mi airado D-s, has hecho todo lo posible para
hacerme
perder tu fe en Ti pero muero exactamente como he vivido, creyendo
en Ti
inconmoviblemente.
Bendito sea por siempre Di´s, el de la verdad y el juicio, que pronto
volverá a mostrar Su rostro al mundo y sacudirá sus cimientos con Su
voz
todopoderosa.
¡Escucha Israel, el señor, nuestro Di´s es único¡
¡En Tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu¡
SHEMA ISRAEL HASHEM ELOKEINU HASHEM EJAD.
miércoles, 14 de noviembre de 2012
El amor
El Amor
La justicia del amor:
Soy injustamente amado
¿Qué es el amor? pequeña, te lo voy a decir, lo más
probable es que ya te hayas en-amorado
y hayas esa experiencia de locura, que estés decidida a pasar todo tu tiempo
con esa persona especial, pero estar enamorado no es lo mismo que amar. Verás
te contaré las diferentes concepciones del amor, los griegos concebían el amor,
como Eros, como sensualidad, era el
contacto sexual lo más sublime del amor, el éxtasis de sentir el cuerpo del
otro, era el amor, el ero-tismo, en el cristianismo se concibió como amor el Ágape: sacrificio, era tanto amor que se rompe todo interés de la vida
misma, la vida te suena absurda si no estás al lado del amado, no sólo está
dispuesto a dar su vida sino que busca la manera de entregarla, y en el mundo
semita el amor era concebido como Hesed
que significa: perdón y misericordia,
este tipo de amor olvida todos los defectos que se superan por el amor, es más
grande el amor que no tomas en cuenta los errores de la persona amada, el amor
por encima de la ley “apreciamos a las personas por su virtudes, pero las
amamos por sus defectos”. Mucho se le perdona
al que mucho se le ama, si tomamos en cuenta la Biblia está llena de
personajes injustos, rebeldes, soberbios, necios, asesinos, adúlteros,
fornicarios, pero que se les perdona por amor. Se dice que en el fratricidio de
Caín, Dios le perdono la vida esperando que se convirtiera. Este amor hija, es
el más sublime, y se dice que es una gracia que se le da a quien el amor escoge,
por eso explica J. Marías “no soy yo
quien escoge amar, es el amor el que nos elige”, a este tipo de amor se le da
prioridad en las cartas paulinas “el amor
todo lo cree, todo lo perdona, todo lo espera, el amor espera lo imposible,
cree lo increíble y ve lo invisible”, ni un hombre se le debe negar la
oportunidad de ser amado, incluso el más vil rufián, por amor se le da tiempo,
se aguarda pacientemente esperando que recapacite y se arrepienta, que deje el
camino anterior y busque una nueva senda, por eso se dice que el amor mata el odio,
el mal y la carne, el amor rompe nuestra individualidad, socava nuestro egoísmo,
fractura nuestra libertad para darle apertura a otro, que sólo por ser humano
debe ser amado para pasar con el de la mano de la totalidad a la eternidad.
Existe una traducción etimológica errónea del amor pero
que a mi me parece muy buena, dice que la “a” es negación y “mor” de mortis que significa muerte, esto traduciría
no morir, eternidad, yo no se hija qué o quién sea Dios, pero en una epístola
lo define como Amor, Deus caritas est:
Dios es amor, y lo que he comprendido de la Biblia es que me invita y exhorta a
dar mi vida por el otro, por eso decía un filosofo al querer explicar a Dios
“he entendido que para comprender a Dios, no hay que quebrase la cabeza sino
romperse el corazón” pero no puedo dar la vida de a gratis, necesito que me asegure
algo, necesito pruebas no sólo de su existencia sino de su Amor, necesito
esperanza, nosotros no somos capaces de amar o de perdonar, sino que es el Amor
el que nos elige incluso antes de tener conciencia de Él.
Cuestionar a Dios es la insolencia más hermosa que
podemos tener, preguntarle a Dios ¿Por qué sufro, lloro, angustio, experimento
el mal? Dios no creó el mal pero si lo permite ¿Por qué? la presencia del mal
es la ausencia del amor, toda vida es un encuentro y lo que permite un
encuentro, es esta palabra que estamos tratando de explicar, pero algo trae en
esencia, el amor viene a liberarte, ¿de qué? me preguntarás: sí la esclavitud ya
sea abolido y existe libertad, el amor te
viene a liberar de ti mismo. El hombre se hace más libre en la medida que
logra desprenderse de si, el hombre es un ser de donación, esta es su vocación,
quien no se quiere desprenderse de sí, hace al mal, ser humano es aprender a
dar la vida; la misma relación sexual implica donación, amor y fruto de ese
amor es la creación de un nuevo ser, el amor te invita a crear y a creer,
-espero y no te aburra con estas cursilerías filosóficas- te voy a demostrar
esto: quien vive para sí mismo, vive queriendo llenar un pozo sin fondo, y le
puedes echar a ese pozo de todo, pero no se llenará, las personas que eligen
vivir para si mismas, tratan a los demás como cosas, objetos, como medios para
lograr un fin, o por un interés, pero no como humanos. Las cosas, casas, autos,
joyas, ropa, dinero te dan utilidad, felicidad y cierta comodidad y alegría
pero lo que propiamente nos dan las personas es Amor.
Nietszche en su libro: “humano demasiado humano”,– de
este filósofo te hablaré con mucho detenimiento- explicaba que lo que origina
el conocimiento no es la curiosidad, ni la admiración sino la muerte, el miedo
a ella, a perder contacto con lo real, con el Ser ¿Qué puede romper este miedo?
Unamuno decía que “el hombre piensa para soportar la vida”, el tedio de vivir
sabiendo que me voy a morir. El amor te da –mi pequeña- fe y esperanza de que
la vida se disfruta más y vale la pena cuando sabes amar y hacer el bien, sin
embargo, el vivir para sí mismo es la expresión de este miedo, sí mañana me
muero por qué no vivir, gozar, disfrutar si de todos modos me voy a morir, así
piensa el ladrón, el criminal, secuestrador y el mentiroso, ellos viven sin
esperanza y sin fe, vive esclavo de si mismo y de sus apetencias. Al final nada
de esto les saciara en la vanidad total de un ser que se gloria y satisface por
fuera, pero por dentro no encuentra nada.
El que ha roto en el amor este miedo, ve su realidad y
la enfrenta –no se puede vivir con miedo-
miedo al fracaso, a la vida, a ser víctima de un robo, de la traición, el amor
no sólo te da fuerza de enfrentar la vida “tu vida” así como es, sino te da fe
y esperanza de desafiarla y vencerla, no tienes miedo a decir la verdad y por
medio de la mentira ocultar una realidad, no tienes miedo a trabajar
horradamente en vez de robar, el que piensa que no se puede vencer a la muerte
se aferra a esta vida y a poseer lo más que se pueda, vive con este miedo a donarse,
ve a todos como enemigos, incapaz de donarse torturado en sueños y despierta
con el terror a que hoy se puede morir, la esperanza de vivir te la da el amor
y el te llevará a comprender que la vida no viene del dinero o de las cosas,
sino de la medida en que por amor te liberes de ti mismo –a lo mejor pensarás
que tontería- cuando a San pablo lo iban a decapitar, le preguntaban lo reos
con los que compartían su celda ¿no tienes miedo a morir? a lo que el
respondía: ¡Claro que no! pues, he hecho una buena batalla, en la medida que
sabes dar todo, cuando llega el final, sabes que no te guardaste nada, lo diste
todo y te vas tranquilo, como este magno apóstol. El amor parece ser que
renueva todo en una línea sin fin esto me recuerda a un filosofo crítico de la filosofía:
El joven L. Feuerbach, en su crítica al idealismo, propone un nuevo comienzo
para la filosofía: la incorporación del principio del corazón junto con el de
la razón. La nueva filosofía dice Feuerbach reposa en la verdad del amor, en la
verdad del sentimiento como condición de acceso al hombre real. Así, el amor se
convierte, objetivamente, en el criterio de la verdad: si la vieja filosofía decía:
lo que no es pensado no es, la nueva filosofía, por el contrario, dice: lo que no es amado y ni puede ser amado no
es… Donde no hay amor no hay tampoco verdad[1].
Sabes hija la palabra humano viene del latín Humus que significa polvo, tierra, la fragilidad
humana, te hace comprender una virtud “la humildad” es el sentimiento de
pequeñez, recuerdo que cuando eras niña le temías a los payasos, y te comprendo
yo también les tenia miedo, te aferrabas a mi que me dejabas adolorido el cuello,
¿por qué te recuerdo esto?, cuando reconoces esta pequeñez, es lo que nos
recuerda que ser humano es ser frágil, vulnerables, y debes abrazarte a algo o
a alguien, la vida es fugaz “un abrir y cerrar de ojos” es la cosa más frágil
que te puedas imaginar, somos verdaderamente débiles, tan pasajeros tan
endebles y delicados que nos podemos extinguir rápidamente. Cuando reconoces
esto te das cuenta que la vida se te ha sido dada por amor, y te invita a creer
que la vida no acaba con la muerte. El amor hace que quieras vivir para siempre
y ¿Cómo? amando. Esto es muy difícil y a veces requiere de la inocencia de un
niño, es como el primer amor, éste es tan apasionado y sincero porque no se es
consciente que va tener un fin, a veces debemos ser como niños ya estando
adultos, creer que será posible, de imaginar que se puede tocar una estrella y
sólo así tener esperanza, esta inocencia de niños ha potencializado el espíritu
humano, a veces queremos hacer realidad los cuentos que nos contaban de niños,
a veces deseamos seguir teniendo un primer amor, a veces deseamos seguir
tendiendo la seguridad de un Padre, a veces deseamos ya no pensar tanto en mi y
matar al Yo que tengo dentro y me esclaviza.
Lo que deshumaniza al hombre es el olvido del amor, es
decir, cuando niego la relación amorosa con los demás, éste olvido hace que vea
a las personas como cosas, medios para lograr mis fines, sin ésta condición la ética
se torna una farsa, todo valor se vuelve interesado y pierde su genuinidad, en
efecto, somos humanos, compartimos nuestra humanidad con los demás, es decir,
nuestra vulnerabilidad, nuestra debilidad, yo entiendo al otro porque soy
humano, compartimos la angustia de vivir en la constante preocupación ¿Qué será
de mi? Entonces el amor yo lo entendería así: Es una aptitud de ayudar a
responder al otro ésta pregunta <<Yo me aseguraré de que sea algo bueno
de ti>> a la manera de G. Marcel, amar es decirle al otro ¡hoy, tú no
morirás! Es buscar esa seguridad de
un mañana “en medio de mi debilidad” pero con la certeza de que no estoy solo,
se torna un constante dar, un negarse a sí mismo vital, la ayuda amorosa de todos. Desde el que ve la pobreza y da limosna
o ayuda hasta el tendero que “fía” porque ve la necesidad del que pide.
Cuando no quieres amar no deseas salir de ti, vives con
miedo a la libertad, y te dirás “es mejor ser esclavo de algo o de alguien” que
ser libre sin ninguna seguridad, el vicioso sabe que el vicio le da sabor a su
vida, le rinde cuentas a su amo o dueño, le hace sentir vivo y seguro de que
existe. La libertad es sólo para los que aman y se rigen por estas leyes. Mientras
yo esté vivo haré todo lo posible de que nada ni nadie te acerque a la muerte,
mientras yo viva haré que seas feliz, que estés contenta, no conozcas nada que
te haga sentirte muerta, mañana –si muero- ya no podré cuidarte, pero hoy, que
estoy vivo daré mi vida antes de que tu experimentes la muerte, así expresa un
viejo proverbio la grandeza del amor.
[1] Cfr. Arroyo Arrayás, Luís Miguel,
en introducción: a Bubber, Martín, Eclipse
de Dios, Sígueme. Salamanca. 2003. pp. 20-21.
miércoles, 2 de mayo de 2012
Dignidad
Dignitas su raíz etimología significa valioso, precioso, inestimable, invaluable, inconmensurable, esto aplica todo hombre: rico, pobre, negro, blanco, moreno, alto, bajo, gordo, flaco, varón, mujer, todo hombre tiene una dignidad, pero me dirás ¿Papa, en dónde podemos fundamentar el valor de cada hombre, si existe tanta desigualdad, racismo, injusticia, divisiones, guerra y desolación en todo el mundo? algunos te responderían que la dignidad viene de ser Hijos de Dios, pero Dios para esta etapa de la humanidad se le creído haber matado, el hombre se ha vuelto el asesino de Dios, por eso hablar hoy de Dios, es hablar de un tema que esta prohibido, que ya termino, que ya se cerro esa discusión, y se dice “que Dios no existe y si existe solo nos ve desde lejos, porque no le sirve de nada a la humanidad”. Decía Dostoiseky: si Dios no existe nada esta prohibido, sin embargo, incluso los ateos se mueven en una escala de valores, como expresaba Nietzsche: para ti soy ateo, para Dios un partidario de oposición. Decía Kant que Dios es necesario como enjuiciador de los hombres, porque si Dios no existe, todos lo gritos de aquellos inocentes que fueron torturados, violados, desmembrados, asesinados, secuestrados, injuriados, se hundirían en el olvido y no se les haría justicia y todos aquellos agentes que fueron capaces de destruir a todos seres inocentes se reirían de toda la humanidad, pero yo te invito a pensar hija, en donde está nuestra dignidad como hombres, que es lo que te hace diferente de las bestias, lo animales que también nacen, crecen, se reproducen, y mueren, que nos hace diferentes de todos aquellos seres, ¿Qué es ser Hombre? Aquí te doy mi respuesta, El hombre es el único ser que se da cuenta que muere, explicaba Aristóteles que ser filosofo era aquel que se preparaba para morir. Todo acto del hombre, toda apetencia de conocer es una afirmación de la vida, la muerte significa: detenerse, limite, mantenerse, por eso el hombre no muere, el hombre fallece, que fallece significa: engaño, astucia, los animales mueren, el hombre fallece, queremos engañar a la muerte, el animal acepta su destino y se deja llevar, el hombre desea burlar, jugar, escapar de ella, esta es la cualidad principal del pensamiento, la razón se vuelca de manera brutal a buscar no morir y entonces se busca como afirmar la vida, aquí que nace la ética, ética es buscar aquellas costumbres que nos hacen sentir vivo, y el fin es alcanzar una buena vida y lograr una buena muerte. Las bestias nunca se dan cuenta que van a morir por eso no pasan sus costumbres a sus crías, no se educan, los hombres se educan unos a otros para enfrentar la vida y tener una buen manera de afrontarla, de esta manera te puedo decir que la muerte es nuestro máximo rival, nuestro peor enemigo, y un enemigo en común, -ser hombre es ser un ser que busca vencer a la muerte- por eso decia el Padrino –espero y puedamos ver esa película algún día juntos- “La muerte esta tan segura de su victoria que nos da toda una vida de ventaja para intentar vencerla”. Nuestra dignidad radica en nuestra máxima debilidad, la muerte nos hace que no nos rindamos ante ella, que no aceptemos sus condiciones, que no nos veamos como miserables, sino como los seres más valiosos de todo este universo, más valiosos que la misma muerte.
Somos tan vulnerables –hija- de carne y hueso, frágiles, débiles, finitos, expresaba en tono de burla Descartes: ¡hola Alma! a lo cual el alma respondía ¡hola carne! pero nuestras debilidades nos hacen fuertes, esas debilidades hace que tengamos, como vulgarmente se dice: tener corazón, corazón de hierro, fuerte, por eso todas las virtudes griegas eran en base a vencer esas debilidades humanas, ante la debilidad de la cobardía se proponía la virtud de la valentía, ante las tentaciones del cuerpo la virtud de la fortaleza, por eso darte dignidad es no dejarte matar, una persona que no quiere vencer sus debilidades se desdignifica, acepta la humillación de los demás, se deja vencer acepta las condiciones de la muerte, y entonces ya no desea pelar, se le humilla, se le pisotea, se le ofende, por cobarde por no enfrentar la muerte, es decir, aceptar sentirse muerta en vida, por no querer cambiar su fatal destino, acepta la mentira ya no busca la verdad, lambisconea amor y no busca amar, busca resguardarse y no enfrentar, ¡cobardes! Tu hija, nunca te dejes humillar, porque dejarse humillar es estar muerta en vida. El día que dejes que otro te pisote, te maltrate, te ofenda, te humille, demostraras que no reconoces tu dignidad de ser hombre, un hombre que desea vencer y no ser vencido, experimentar sentirse vivo y no muerto.
Tener corazón implica Amar la vida, pero el amor esencialmente es dar.
martes, 17 de abril de 2012
(Es una pequeña muestra del libro de ética a Mise; espero y le guste, critiquenlo, piensenlo y opinen)
Como son
los hombres (incompleto)
Te voy a dar el secreto que toda mujer quisiera tener ¿Qué es un varón?
varón y mujer no son distintos, alérgicos o enemigos, son complementarios, Pero
si tu conoces a un varón sabrás como tratarlo, “el conocimiento es poder” y
“las debilidades del otro son nuestra fortaleza” Los varones somos más
sencillos de lo que crees, varón viene del latín Vir: fuerza o viris: viga que
sostiene una casa, en efecto, los varones estamos de una manera muy condiciona
por nuestra genitalidad, es por eso que una mujer que enseña de más, o que
exhibe sus atributos físicos, será asediada pero porque despierta nuestro
impulso sexual no porque despierte nuestra ternura, fascinación o admiración
solo y únicamente porque alienta el deseo sexual, una vez conseguido eso,
aquella mujer deja de interesarnos, las mujeres que buscan por medio de esa
manera atraernos es muy eficaz pero muy corto su encantamiento tarde o temprano
se les cambia por una con mejores atributos físicos: me preguntaras ¿un hombre
no es fiel? claro que sí, pero necesitamos del misterio diario, que una mujer
se muestre ajena a nosotros, que nos invite a enamorarla todos los días, nos
enamoramos de un rostro hermoso, femenino, seductor, que con su mirada te
invite pero cuando estas cerca te rechace y al mismo tiempo te de
oportunidades, pero con la condición de que nos esmeremos más. El sexo es muy
importante para nosotros pero cuando lo encontramos rápido, rápido se va el
encanto, es por eso que una mujer es más inteligente a la hora del juego de la
seducción y el cortejo, una mujer inteligente que difícilmente se entrega, y
que parece que a pesar de todas nuestras estrategias y mañas siempre se muestra
lejana, es intrigante para nosotros y alimenta los ánimos para enamorarla, este
tipo de mujeres que se dan a respetar y que a pesar de que son nuestras novias
o esposas, siempre se muestran con esa posibilidad de huir de nosotros o
dejarnos por otro mejor, que nos muestran que hay muchos pretendiéndola y que
tienen esa capacidad de seducir a cualquiera, esa mujer es la que nos tendrá
siempre a su lado, comiendo de su mano.
Una mujer que juega con nuestro deseo sexual y solo muestra como
misterioso e interesante lo que esconde dentro de su falda y de su blusa, nos
tendrá entretenidos hasta que obtengamos eso que esconde y nos muestra de poco
en poco, pero tendrá que ser rápido o muy breve ese tiempo de espera y de
misterio, pues si vemos que hay posibilidades de obtenerlo seguiremos en la
batalla pero sí no nos deja destapar sus atributos, terminaremos aburriéndonos
y aunque la sigamos pretendiendo buscaremos a otra mujer como una segunda
opción en caso de que la primera falle. Este tipo de mujeres terminaran en los
pensamientos más sucios y retorcidas fantasías eróticas de muchos pero en el
corazón de ninguno, terminaran en la cama de muchos pero en el pensamiento de
ni uno. ¿es malo vestirse atractiva enseñando un poquito de mas? esta arma
letal la debes aplicar no para enamorarlos o seducirlos sino para alejarlos
¿Cómo? Cuando ya hayas dicho que si a alguien, y te hayas hecho su novia o
esposa siempre muestra esa indisponibilidad, ese alejamiento y al mismo tiempo
esa gracia y suerte de tenerte: alejamiento
e indisponibilidad en la mediada que hagas ver que no es el único que puede
tenerte, que si el deja de enamorarte o esmerarse para complacerte hay muchos
que darían lo que fuera para tenerte, y por otro lado la gracia en la medida en que con tu belleza aligeres nuestra carga,
olvidemos todos nuestros problemas y nos lleves de la mano de tu hermosura al sosiego, es decir, olvidar todo y
descansar en contemplarte, por ultimo, suerte
de tenerte, un varón siempre es ególatra por naturaleza y querrá presumir a
una hermosa mujer –el que diga que no es cierto esto es un mentiroso- Haz que
cuando resplandezcas en ese espectáculo de belleza y seducción se agradezca la
increíble suerte, ¡que digo suerte! bendición de tenerte, esa es la mujer que
buscamos.
Cuando somos infieles, borrachos, groseros, irrespetuosos, irresponsables
con una mujer es por que ya no hay misterio, se ha dado por poseída, ¿que de
nuevo podemos encontrar en una mujer que ya nada tiene por mostrarnos? pensamos
que somos los únicos que pueden tenerla y conocerla, que ya no hay competencia,
que ese remiendo de mujer ya nadie la quiere, y que tenemos la mala suerte de
tenerla, que con su rostro lo único que muestra es acentuar la pesadumbre de
vivir o estar con ella.
Las mujeres están en un mundo pensado por hombres, es por eso que ustedes
–si eres inteligente- saben muy bien como son los hombres, su inspiración en
nuestros mundo es de mucha necesidad, nuestras musas, su gracia es necesaria,
su impactante belleza es indispensable, una mujer que niegue estas cualidades
no deja de ser mujer, su ser no cambia, pero si renuncia a su esencia, renuncia
a tomar ese mundo de hombres y manipularlo, conducirlo y re-novarlo con sus
grandiosas virtudes. empero, muéstrate siempre lejana, ajena, misteriosa, y al
mismo tiempo cercana y agradable, con estos puntos tendrás la ventaja en el
juego, -que de juego no tiene nada- son simplemente unas recomendaciones que te
harán comprender la interacción de los hombres hacia una mujer.
El sexo
Los hombres no tienen sexo sólo por instinto, por una necesidad corporal,
por conservar la especie, sino por Amor, y el amor únicamente lo pueden tener
los hombres, te explico: Somos seres sexuados, condicionados por nuestra
sexualidad, ¡ten cuidado, mucho cuidado con esto! el sexo no es malo, es muy
bueno, muy humano, esto significa descubrir al otro como persona, con una
dignidad, pero que con esto mal aplicado te arruinas y te destruyes, una vez
que abres esta condición humana difícilmente la cerraras, esto es tan bueno que
querrás practicarlo constantemente, se vuelve una necesidad y muchos lo
convierten en un vicio que difícilmente se deja, ¿Por qué? el sexo es tan
personal, tan intimo, tan humano que no se puede tomar a la ligera, no puedes
jugar con esto, pues si juegas terminaras muy destruida, desilusionada,
frustrada y desesperanzada.
El sexo en un primer momento implica amor y después responsabilidad, Hija
el amor necesariamente es comprometido, valiente y la buena practica sexual se
compromete con alguien, el contacto carnal de cuerpo a cuerpo hacen un pacto,
es por eso que se dice en la biblia que se vuelven una sola carne, los cuerpos
de los esposos se reclaman, se buscan, se desean unir, porque ya son uno solo,
es por eso que la prostitución, la fornicación y el adulterio no son bien
vistos, no porque estén en la biblia sino porque tu cuerpo lo debes cuidar y en
este caso entregarlo, donarlo, darlo a un hombre que te ame, que te cuide,
responda por el. Si se le quita esta dimensión amorosa el sexo se vuelve
impersonal, sucio, utilitarista, ves al otro no como persona sino como un
objeto para tu satisfacción, esto lleva no solo a un intercambio mercenario de
sexualidad, sino que lleva a realizar practicas grotescas e inhumanas, como no
te importa el otro como persona, sino como una cosa, un objeto para tu
satisfacción, no le tratas como lo que es y no te importa si le gusta, o si
complaces, no te importa su persona y su vida, si le llega a doler o a gustar,
las practicas más inicuas, grotescas y sucias se dan cuando ya no se ve al otro
como persona, como una realidad que puede amar y proyectar este amor, sino como
una cosa para satisfacerte, es por eso que las practicas sexuales más crueles y
grotescas se dan cuando no hay amor.
Tener sexo en un noviazgo es una grave equivocación, destruye lo que
sientes por el, y él te vera ya no con amor sino como alguien en quien saciar
su pasión, te sentirás atada a el no por amor sino porque ya rompió el candado
que te daba la libertad de seguir con el o dejarlo, te sentirás aprisionada y
esclavizada a un hombre que te venció y amancillo, sin embargo, si logras
mantenerte firme en la batalla y soportas los embates de la sexualidad, logras salir
avante y exiges responsabilidad, valentía y amor, exiges compromiso y
responsabilidad que atestigüen los hombres y bendiga Dios, tendrás una muy
buena practica sexual. Responsabilidad
el que te ame cargara con lo que a ti te pase, se preocupara y buscara tu bien,
se alegrara contigo y también compartirá tus tristezas, el sexo
responsablemente no tiene miedo de lo que vendrá, enfrenta y se mantiene firme
en las consecuencias que vengan, en este caso no viene una consecuencia, cuando
tu amas deseas que este amor no quede infértil, infecundo deseas que este amor
tenga bendición, no muera, tenga continuidad, trascienda, la manifestación de
esta trascendencia del amor es un hijo, no como una carga, una losa con la que
se tiene que llevar, un proceso biológico con el que se tiene que cumplir, un
instinto que se tiene que saciar, sino como la presencia palpable de la fuerza
de este amor, es por eso que los hombres no se reproducen como un animal solo
por la supervivencia de la especie, sino como la presencia real de la unión de
dos personas que no se entienden la una sin la otra, un hijo es el sello de
este amor, por eso la esterilidad es una maldición, es la frustración de ver
que un amor se vuelve infecundo, un amor que queda caduco, limitado, muerto. No juegues con tu sexualidad hija, ejércela
en el amor y la responsabilidad, es muy triste ver a noviazgos que se destruyen
en la sexualidad, ver mujeres que se dejan amancillar por cualquier hombre
porque perdieron el valor a su persona, a su cuerpo y a su vida, y tu lo veras;
tendrás amigas que te contaran osadías sexuales increíbles ¡tonterías! veras el
desenlace y fatal final de jugar con el sexo en su vida.
jueves, 15 de septiembre de 2011
Aprendiendo a Perdonar
Recuerdo cuando eras muy pequeña y te corregía con la mirada o con un tono de voz fuerte, del cual tu hacías un puchero y te soltabas a llorar, pero en cuestión de un instante volvías a sonreírme y me decías: papá, tu pequeñez, tu tierna vulnerabilidad, pero sobretodo tu naturaleza del olvido, te hacia volver a decirme ¡papá! sin hacer ni un solo reproche. Per-donar, viene del latín por-donar, dar, gratificar, le vuelves a dar gracia, es decir, no pierde la gracia hacia ti, En el hombre existe una naturaleza muy hermosa y muy conveniente para el que ha hecho cosas terribles, el olvido, explica un filosofo que escribió un estupendo libro –que espero y leas “el elogio de la locura”- decía que era el olvido algo tan esencial para el hombre, pues sin él no podríamos arriesgarnos a vivir, explicaba con un cómico ejemplo: por el olvido las mujeres se vuelven a embarazar, pues si recordaran el dolor tan horrible del parto no se volverían a dejar embarazarse, otro filosofo alemán M. Heidegger –ya sabes como son los alemanes- decía que ante la angustia de la nada, de la proximidad de la muerte que te asecha a cada instante el hombre necesitaba olvidar su enfrentamiento con la muerte, y entre más el hombre olvide que va a morir disfrutara y vivirá mejor. Pero me dirás ¿Cómo voy olvidar algo que me ha y sigue haciendo daño, que veo a esa o tal persona y aún tengo odio, rencor y hasta ganar de golpear? algo que debes saber para llevar una vida buena es aprender a no odiar, el daño que hacen algunas personas, puede ser tan cruel, despreciable e incluso aterrador, que el olvido suena tan difícil de lograr, pero hija, debes saber que aun así no dejan de ser personas.
Muchas veces el que falla lo hace por nuestra culpa: Todos somos responsables de todos y yo mas que todos, decía Dostoysky, como te decía anteriormente no ocuparte de los demás, no ayudar para que tengan una buena vida trae consecuencias, ya dejamos claro –eso espero- que ni el dinero, ni las posesiones te dan una buena vida, es el amor y en la medida que este amor se ponga al servicio de los demás te darás la buena vida, “antes de hacer juicios contra el que hizo tan grave error, debes mirarte y preguntarte que no hice yo, para que esta persona haya actuado así” esto es fundamental hija, las personas fallan porque buscan lo que no tienen, y cuando una persona no tiene busca la manera de obtener lo que se le niega: el que comete adulterio busca lo que no tiene en casa, el que miente busca vivir una realidad que carece, el que roba busca obtener lo que no puede poseer, el que levanta falso testimonio (chismes) su vida es tan miserable que busca hacer la vida de los demás igual.
Qué es lo que te toca, cuando tu haces lo que te toca hacer como amiga, hermana, hija, esposa, madre, el otro no te traicionara, pero si aun así lo hace debes entender esta palabra: Misericordia, la misericordia precede al perdón, Misericordia viene del latín misere que significa miseria y cor que significa corazón, que traduce ver la miseria con el corazón ¿la miseria de quien? del que con sus actos te lastima, ponte en su lugar, intenta comprender su miseria, desgracia, su pasado, sus humillaciones y comprende que todos somos humanos, débiles, frágiles pero humanos al fin y al cabo.
Humana y jurídicamente, el perdón no se justifica, ¿Por qué perdonar? te diré por qué, porque mal con mal no se combate, actuar de la misma manera que el otro es negarte como humano, El que actúa mal niega su humanidad, en su comportamiento exige que se le trate de la misma manera que el trató. El asesino exige que se le asesine, el mentiroso exige que se le mienta, el infiel exige que se le traicione, es aquí donde surge la grandeza del perdón, el hombre al tocar fondo no es feliz, lo único que encuentra es sentir asco de sí mismo, de su egoísmo, de no encontrar otra cosa que miseria, existe una frase muy controversial de una película de mucho miedo –que espero y no me pidas verla- pero dice una frase que es muy cierta “no cabe duda que desde el infierno se ve mejor a Dios”, el que actúa mal o de manera in-humana, al final caerá en la cuenta del daño que hizo y buscara redimirse, redimo que significa “volver, regresar”, es decir, busca el perdón y volver a ser humano, recuerda que el que vive mal vive en desgracia, desgraciado vive, pero buscara ser agraciado, esa es la capacidad del humano: perfectible, nunca acabar de hacerse, y ¿Por qué no darle otra oportunidad, si al fin y al cabo yo no estoy exento de pagarle con la misma moneda o peor?
El no perdonar no te hace ser mejor o justifica tu enojo, al contrario te hace ser mucho peor, negarte totalmente como humano, portarte de manera mucho más baja de lo que el otro fue contigo. No guardes en tu corazón rencores, odios y estulticia, recuerda que la vida es breve y fugaz, lo que hayan hecho otros y que te hayan hecho daño, ten por seguro que ya están sufriendo su inhumanidad e iniquidad, perdona y se cautelosa, que el arrepentimiento cuando es sincero no se vuelve a cometer por eso se dice vulgarmente: que de los arrepentidos son de los que quiere Dios. Perdona y sigue con tu vida, recuerda que tú solo das lo que se te ha dado: Amor y misericordia.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)